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??他说:「是不是隔离尘世,找到一个不被打扰的大树下,或者山洞静室?坐下来,修行人开始一心不乱的入定!(18)
??色阴所系为何?
??如不系物?何来什么坚固妄想?」
??我说:「仙人,是这样的!定可生慧!
??而有各种定!
??只是楞严经讲的是:五阴三昧定!
??也是首楞严定!
??是大定!
??依佛的相心住而入定!
??是观佛相的美好庄严,以及身密而入定的!」
??「哦?」
??「走了一圈,走过五阴区宇,回到不动地,即完工,即可出定!」﹙老柏火箭船出品﹚
??山隐说:「入定不是放空吗?」
??我说:「还有微细的东西!」
??「愿闻其详!」
??「所以在定中空而不空!
??所系为佛如来。
??如此一来:色阴,佛相佛身坚固,是修行人的自信之源!
??受阴,佛相佛身虚明,是修行人由现象界进入虚空界的一道门。
??受阴,佛语虚明,则是领受的第一站!
??想阴,佛语融通,是意生身,不二又海阔天空无想之想!
??行阴,佛语幽隐,是心之密行密止,无航路却能顿转,无跡可寻而能异熟!不可思议。
??识阴,佛意精密修行人怪想一通,凡夫之识不及佛意之识。
??最后,终必空掉自己的怪想,精密细密的怪想,回归不动如来地!」
??山隐因为没有这个体验?
??是前所未有的心经验!
??一时也无法回应?
??说不出所以然来?
??许久许久,才说:「哦?所以说五阴三昧定,不离佛密!」
??这是一时也说不清楚的!你要有实战经验才行!
??我就回说:「对!它跟其他的定不同!」
??山隐一听更焦急,赶快问:「不同在哪里?」
??「是自性空!」
??「自性空?」
??「以自性走一趟心念之旅的定!」
??「心念怎是定?怎入定?空了以后不是无了吗?还有这些,密?哈!跟老夫修定是有不同!」
??是只知其妙,不其巧!不知智慧任运的境界?!
??我就问:「仙人修的是断灭定吧?」
??「正是!一出定一百年就过去了!」
??「不妨重修此首楞严定如之何?」
??「正有此意!」
??只有自性定才是圆定妙定!
??山隐当然能了!
??已是零时。
??我也累了!虽不胜兴奋之情,法喜充满,却也收了工,去大床躺平。
??一夜无事。
??明天还要早起呢?
??舌尖还留有永夜的净洁与芳香。
??以及悟道的喜悦,得未曾有!
??这些东西,自然超乎五欲爱乐的范围了!
??说到得道,还是有人闹笑话!
??先生是个出了名的散文作家,太太带他入佛门。
??精进中,颇有收穫!
??文章越写越神。
??太太在敬畏之馀就不敢跟他同房。
??当他回到人的身分时,往往相当亢奋,